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姽婳拿出两份玉简,“一份是个人条约,若个人还有其他身份,参考第二份。”
湛长风将两份玉简中的内容看完,权利和义务很是分明,对她这个没有根基的人来说利大于弊。
而且从中能看出天道盟主张抑制圣地对九天的过分干涉,让帝君治理诸界。
这点和她不约而同。
湛长风问,“帝君的理念各有不同,天道盟更倾向哪一种?”
拿神道的分类来说,有气运神道功德神道信仰神道全性神道,侧重不同,行事准则也不同。
再拿治世的理念来说,有的尊崇法家有的尊崇儒家有的尊崇道家有的尊崇兵家,还有农家墨家杂家阴阳家纵横家,基本一个天朝或王朝会倾向一种理念,若多种理念并行,可能会造成君臣臣与臣之间的矛盾。
其中最厉害的就是儒家了,儒家基本举世皆敌,与其他几家多少都有矛盾。
儒说“法外开恩”,法说“法理无情”。
儒要积极入世教化,道要我无为而民自化。
儒主张亲亲之爱,认为关系有亲疏,因此在统治倾向集权,墨是兼爱,为天下利,要平权。
另外奉行不同理念的帝君,在对外关系上的作为也可能不相同,如要争一处地盘,在儒家帝君打算跟人讲道理的时候,兵家可能已经直接打上门去了,另一边的纵横家兴许在联合其他人准备来个包圆,道家翘着二郎腿看戏,打不打随它心情,
如不巧,你有一群墨家的臣子,那就别想倚强凌弱去侵略别的地盘,否则他们能举着非攻的旗帜反过来讨伐你。
姽婳明白她在问什么,“天道盟没有特殊的倾向,对盟内成员的内政也不会去干涉,但对云水会成员却有要求。”
“云水会成员绝对不能出现极端主义,否则一经发现,就会被踢出去。所谓极端主义,即兴己道灭他道,如在上,不能因为自己是仙道或人道出身,故意迫害其他道统之人,在下,不能因为实行信仰之道,就将一界人圈养,专事生产信仰之力。”
“合该如此。”湛长风问出了第二个问题,“天道盟对各道帝君怎么看?”
不止有神道帝君,其他道统也有帝君,根本区别在于神道帝君期望统治界内的全部生灵,代天宣化,其他道统的帝君则是在为各自的道统管理教化地,传扬道法,又或者纯粹是为了权力和资源圈地为王。
如今神
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